Во всем мире то в одном уголке земного шара, то в другом возникают национальные проблемы, войны, даже в цивилизованных странах. В Англии - Северная Ирландия, в Канаде - Административный центр Квебек, Балканы, Турция, Индия, Африка... Национальные проблемы есть во всех странах, и в России тоже.

Остановлюсь на государственной национальной политике на огромной территории Севера России (415,9 тыс. кв. км) - Республике Коми, где проживает маленький по численности народ коми (где-то около 320 тыс. человек, 28% от общего числа проживающих). Коми-зыряне живут компактно в Сибири (Зырянск), Мурманской, Архангельской областях и других регионах России. С 22 августа 1921 г. - автономная область, с 5 декабря 1936 г. преобразованная в Коми АССР.

В составе РСФСР народ коми как бы растворился среди русских. Жил и работал наравне с другими народами (а у нас проживает более ста национальностей). Народ жил рядом со спецпереселенцами и ссыльными, принимал политических ссыльных и приехавших на стройки Севера. В 1932-1950 годах ГУЛАГ не обошел и народ коми. Сталинскими репрессиями была истреблена почти вся интеллигенция.

И если шахтеры и геологи, приехавшие когда-то на заработки, сегодня с финансовой помощью России все же выезжают из республики на свою историческую родину, то народ коми остается в заброшенных деревнях и поселках на огромной территории Севера как бы в резервации (в глубинке) и вымирает тихо, без стенаний. Это тюрьма без колючей проволоки. И нужно сделать выводы и принять решения в защиту прав и свобод коренного народа коми. Вот статистические данные за 1996 г. (данные за 1998 г. еще более удручающие).

По сравнению с 1990 г. рождаемость в РК сократилась на 37%. Смертность в сельской местности в 1,5 раза больше, чем в городе, а рождаемость - в 3,5 раза меньше, чем в городе.

Средняя продолжительность жизни мужчин в городе составила 58,9 года, женщин - 70,7. Сельские мужчины живут на 3 года меньше, т.е. 55,9 года, женщины - на 1,3 года, т.е. 69,4.

Уровень рождаемости в республике не обеспечивает простого воспроизводства населения. Нация гибнет. История знает примеры исчезновения наций и народностей. Помог бы финно-угорский мир, куда нацелили республику идеологи, но народ живет в России, и решать проблемы народа надо вместе.

В 1994 г. Верховным советом РК была принята новая Конституция Республики Коми, где права народа коми, на основе международных прав коренных народов, были размыты, а в Конституции появился "народ республики", "граждане республики" (без Закона "О гражданстве").

Эта Конституция дала неограниченную власть главе республики Коми. Прикрываясь национальным суверенитетом, когда это выгодно, глава РК имеет власть больше, чем президент РФ, зачастую не выполняя законы РФ.

Конституция РК 1994 г. была принята распускаемым Верховным советом без референдума, многие депутаты позже были назначены главами администраций городов и районов, вошли в Госсовет РК. Члены комиссии по подготовке Конституции РК занимают высокие посты в администрации главы республики, Конституционном суде и прокуратуре РК. Таким образом, в республике власть узурпирована как бы конституционно и установлен тоталитаризм.

Вся государственная власть (правовые институты, силовые структуры, финансы) сосредоточены в одних руках при карманном Госсовете, и в то же время нарушаются права и свободы граждан. В ст. 3 Конституции РК декларируется, что "коми народ - источник государственности Республики Коми. Политика государства направлена на поддержание и развитие языка, культуры и жизненного уклада коми народа в соответствии с международными нормами и принципами, действующими в отношении коренных народов", но это не что иное, как демагогия. Конечно, видимость поддержки культуры, развития языка и фольклора коми народа есть. (Принят Закон "О государственных языках в РК", открыт театр фольклора.) Но это ли главное?

В республике развалены экономика, среда обитания коренного народа - сельское хозяйство, лесная отрасль, а также экология как элемент национальной культуры и уклада жизни коми народа. В Коми, где находится вся таблица Менделеева, а таежные охотники находят алмазы более чем в 500 карат, народ живет впроголодь. Республика стала проходным двором для разграбления природных богатств, вывозящихся за рубеж. Народ же не имеет возможности пользоваться естественными богатствами, ничего не имеет от продаж природных ресурсов, которые находятся на ее территории. Хотя "ни один народ ни в коем случае не может быть лишен принадлежащих ему средств существования" (Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах Резолюции 2200А XXI Генеральной Ассамблеи ООН, вступивший в силу для СССР 30.01.1976 г.). Право на возвращение земель, территорий и ресурсов гарантирует ст. 27 Декларации ООН "Права коренных народов".

В 1991 г. национальное самосознание народа вылилось в I cъезд коми народа. Выбрана общественная организация - Комитет возрождения коми народа (КВНК). Бессменный председатель КВНК - заместитель председателя Госсовета РК Валерий Марков. За эти годы жизнь народа ухудшилась еще больше. Решения съездов не выполняются. Чтобы сохранить своего преданного исполнителя, делегатов V съезда коми народа представляли в основном госчиновники (50 человек) и делегация Коми-Пермяцкого автономного округа (Пермская область - 45 человек). Народ коми "выпустил пар" на первых съездах и понял бесперспективность этой идеи. Сознание народа разрушено, и он в полной апатии и резиньяции (смирении, безнадежности, покорности судьбе). Так национальное движение было подхвачено властными структурами, хорошо спланировано идеологами, и все делается от имени народа и как бы во имя его для извлечения из этого политических дивидендов.

Земля великих мыслителей и мастеров - Калистрата Жакова, Питирима Сорокина, Семена Налимова, военачальников и олимпийских чемпионов - загублена, народ доведен до отчаяния безработицей, унижением достоинства, нарушением его нравов и устоев. А политика спаивания народа, приводящая к деградации личности, - трагедия народа. Вследствие этого антинародная власть не может справиться с безудержным ростом преступности. Люди пьют не от радости, а от безысходности и беспросветности (не видят света в конце тоннеля), уходят из жизни добровольно. Политическая партия "Доръям асьнымос" ("Защитим себя") находится под прессом. Зато четко работает пропагандистская машина. Республиканские СМИ, электронные средства связи несут одну "правду" - мысли и волю власть предержащих, которые оправдывают свою политику: "Политика - это грязное дело", "Бедные будут еще беднее, а богатые - еще богаче" и т.д. Оппонентов в СМИ не пускают (цензура). Газеты зависимы. За преданность руководители 4-й власти получают льготы, квартиры, звания и даже ордена "За заслуги перед Отечеством". Это ли не дискриминация по национальному признаку и в СМИ?

На международных и наших форумах по центральному телевидению, в российских и зарубежных средствах массовой информации лидерами "национального" движения, идеологами фальсифицируется жизнь народа коми. Издаются различные красочные подарочные издания, энциклопедия РК, буржуазные журналы типа "АРТ", "Регион" и многие другие иллюстрированные книги с восхвалением и упоительными предисловиями главы республики Юрия Спиридонова. Огромные средства идут на всевозможные празднества, приемы гостей, показушные мероприятия, поездки госчиновников за границу, когда месяцами не выплачивается заработная плата госбюджетникам. Нет гласности и контроля за расходованием народных бюджетных средств. В Госсовете не хотят принимать закон "О Счетной палате в РК", деньги отмываются и через всевозможные фонды.

Мировой жандарм НАТО варварским путем решает национальную проблему. Зло порождает зло. Вспомним косовскую трагедию. Не хочется проводить параллель с гуманитарной катастрофой косовских албанцев на Балканах, но в виртуальном мире народ коми на своей исторической родине оказался именно в таком положении (правда, насильственное истребление исключается - нет надобности). Вот реальное положение коми народа сегодня. И все это потому, что проводится безнравственная (лицемерная) и бездуховная политика по отношению к коренному народу.

После недавнего моего письма в правительство РФ Е.М.Примакову на словах аппарат главы республики как бы повернулся к деревне. Хотя 8-13 лет бессменной работы секретарем обкома партии, в Верховном Совете Коми АССР и главой Республики Коми Ю.Спиридонов, а многие госчиновники по второму созыву - в Госсовете РК (не будем описывать наши "демократические" выборы) могли бы давно повернуться к народу и дать социально-экономические блага им, но... По словам заместителя главы республики Алексея Конюхова, "из подписанного между Миннацем РФ и Миннацем РК соглашения Москва не выполняет ни одного пункта". Федеральные органы стремятся все больше власти сконцентрировать в своих руках, и это, по мнению А.Конюхова, при построении национальных отношений неправильно. Но так ли это? Как всегда, у наших политиков не хватает власти и экономических рычагов. А может, кризис политической мысли у наших руководителей? Вернее, наверное, политиканство.

Сейчас, в годы распада великой державы - Союза Советских Социалистических Республики - на многонациональные государства, я все больше убеждаюсь в том, что все это произошло из-за неправильной национальной политики в СССР. Депортация народов: крымских татар, ингушей, немцев с Поволжья, ГУЛАГ, высылки с родных мест инакомыслящих из Прибалтики и Западной Украины. А памятные национальные катаклизмы в Тбилиси и Вильнюсе, расстрел народных депутатов в Белом доме и наконец Чечня? Правильной национальной политики нет и сегодня.

Если мы говорим о реформах, о строительстве демократического правового государства в России, то нужно соблюдать нормы, международные права и свободы в отношении народов, защищать права коренных народов, гарантировать соблюдение прав человека и конституционных прав народов. Нужна конституционная реформа и в субъектах Федерации. Я вижу в будущем Россию парламентским государством (только когда и как мы к этому придем?).

В решениях I съезда коми народа (1991 г.) было записано о создании второй палаты представителей коми народа при Госсовете РК с правом законодательной инициативы. Однако главой Республики Коми и Госсоветом РК игнорируются политические права коренного народа. Коми народ не имеет права на политический статус и свое развитие.